Unamigos
Universidad de los amigos en Jesús
Nuestro propósito
Al servicio de la reforma de la Iglesia católica.
Hacia la reforma de las iglesias cristianas.
De las religiones monoteístas.
Y de las espiritualidades del TODO.
Quitar el octavo sacramento, supuestamente instituído por Nuestro Señor Jesucristo: “La jerarquía sacerdotal es la Aduana del Espíritu Santo.”
“Volver a las fuentes: a Jesús y a la fe de los apóstoles en las eclesías originales.”
“Volver, de la religión del mandamiento y de la ley, y del interés personal, a la gratuidad del Padre Dios con sus hijos.”
Programa bandera, del Concilio Vaticano II.
Programa del Papa Francisco
Programa del Papa Benedicto XVI
De la “fides et ratio” de la
metafísica estática, dogmática y eterna, a la teología genética y evolutiva, no excluyente sino transcultural.
La reforma de las Iglesias cristianas por la vuelta a las eclesías de los apóstoles.
“Pasar de los Pastores sagrados y sumiso rebaño, a la comunidad obediente a Jesús.”
Programa de la Universidad de los amigos en Jesús, eclesia viva
Programa teológico
Programa del Cardenal
Wiliam J.Tobin
Las lunas que nos reflejan la luz del sol
La esencia de la reforma
Pasar de la ley, al amor gratuito del Padre,
y a nuestro amor gratuito a los hermanos.
De la ley, al amor gratuito del Padre y Madre Dios, y al amor mutuo en familia divina. De la ley y el negocio de las religiones como verdades, dogmas y doctrinas; mandamientos, leyes, premios y castigos; víctimas, ceremonias, rituales y sacerdotes destinados por Dios,
al amor del Padre y Madre Dios, para su hijo Jesús, nacido de una mujer, de la estirpe de David y de la tribu de Judá, no sacerdotal, y educado según la ley judía;
al amor del Padre y Madre Dios, que, en Jesús, engendra hijos en todas las religiones y culturas de la tierra.
La ley es la más bella expresión de la revelación de Dios en toda la humanidad. El único Dios conocido de toda la humanidad. Sin Jesucristo, verdadero hombre e hijo único de Dios.
En Grecia: La democracia, las virtudes acordadas por los sabios. No hay efecto sin causa. Nada es gratuito. Todo se paga.
En Roma, heredan de Egipto y de Grecia. “Dura lex, sed lex,” Toda autoridad viene de Dios.
Biblia, Antiguo Testamento: Dios salva por sus preceptos.
Musulmanes El Santo Corán: Alá es Uno y Solo, sin socios. Sufíes: Ibn Arabí, Rumi, siglo XIII.
Hinduismo, Krishna. Zen, Tao, Confucio: La gran ley espiritual: Cosechas lo que siembras. Todo se paga. Nada es gratuito. Ley del Karma: en lo que piensas, decides y haces vas sembrando.
La Cristiandad: Dios es justo. Dios pone preceptos y mandamientos, con premios y castigos, con víctimas y sacrificios. Nada es gratuito. Todo se paga: Grito de Cristo en la cruz. Fides et Ratio: fe y razón. La justicia no falla.
Los místicos cristianos, judíos musulmanes, sufíes: Tao, Zen Nada te turbe, Nada te espante, Quien a Dios tiene nada le falta. Solo Dios basta “Lectio, meditatio, oratio, contemplatio Dei.” Todos somos creaturas de Dios. Unidos en ese Dios, único y solo, nos encontramos y nos amamos. Dios uno, solo, exclusivo, nos une. Puede ser “El Amado” para ti y para mí.”
San Francisco muere exclamando "Mi Dios y mi todo. Deus meus et omnia. Mi Jesús crucificado, quiero cambiar todo el dolor del mundo, en alegría. Ámense los unos a los otros como una madre ama a su hijo. El mayor atributo de Dios no es ni el amor ni la sabiduría sino La paciencia de Dios El poverello decía: el amor no es amado." 4 octubre 1226.
LA GRATUIDAD DE PADRE, JARIS. EUCARISTÍA, NUESTRA
JESÚS NOS REVELA UN DIOS DESCONOCIDO POR TODAS LAS RAZONES Y LEYES DE LA HUMANIDAD.
DIOS ES PADRE Y MADRE. ES AMOR Y ES GRATUIDAD Y COMPASIÓN y paciencia.
A DIOS DESCONOCIDO NO LE BASTA EL DIOS CONOCIDO. Porque el Dios aprobado por la razón humana está encerrado en sí mismo. Todo para su mayor gloria. Es solo, exclusivo y excluyente. Y el hombre es su imagen y semejanza. Y la iglesia, como organización universal para el orbe católico, ha seguido al Dios de la fe y la razón.
" Facilitamos la tarea a las jerarquías
si nos comprometemos desde las bases
a vivir la fe de los apóstoles de Jesús."
Nuestro guía:
El Sol que nos ilumina
Jesús según las eclesías apostólicas, después de la muerte de los apóstoles entre los años setenta y ochenta, antes de los relatos de la infancia y de los relatos de las apariciones del resucitado.
La eclesía es el modo actual de vivir la fe de los apóstoles como sol único
ES EL CAMBIO DE LA LEY POR LA GRATUIDAD DEL AMOR.
Y ESTO SOLO ES POSIBLE EN LA ECLESÍA, EN LAS ECLESÍAS
APOSTÓLICAS.
La iglesia del Concilio Vaticano II ha cambiado, arrepentida.En las curias diocesanas y despachos parroquiales, modo cristiandad, la norma suprema es “No queremos ruedas sueltas. Todo bajo control de la jerarquía. En cambio, la iglesia católica seguidora de Jesús, dice lo contrario, de modo solemne. “Los fieles tienen la facultad de fundar libremente asociaciones para fines de caridad o de piedad, para fomentar la vocación cristiana en el mundo y también a reunirse para conseguir en común esos mismos fines.” Canon 215.
El Papa Francisco dice que los obispos y párrocos obran como si Jesús hubiera instituído el octavo sacramento, exclusivo para ellos: “Ser aduana del Espíritu Santo.” El Papa no sabe de ese sacramento.
Desde Moisés y
las tablas de la ley
Hacia Jesús y
la eclesía
Buda: Dios no ha resuelto el problema del hombre que es el sufrimiento. Lo importante es el hombre, y su problema es el sufrimiento. Dios no ha sido capaz de quitar el sufrimiento. O no ha podido. Excluyamos a Dios y la religión. No al Dios conocido o diseñado por los hombres. Y concentrémonos en el sufrimiento del hombre, para hacerlo feliz: Lo que produce el sufrimiento son los apegos y los deseos. Rompe los apegos. Para ubicar a Buda en su sitio de la evolución de la culturan recordemos el dilema de Epicuro
”O Dios quiere suprimir los males y no puede, o puede y no quiere, o ni quiere ni puede.
Si quiere y no puede, es débil, lo que no corresponde a Dios.; si puede y no quiere, es envidioso, lo que también es ajeno a Dios.
Si ni quiere ni puede, es a la vez débil y envidioso, y por tanto no es Dios. Si quiere y puede, es lo único que conviene a Dios.”
JESÚS, PRESENCIA DE DIOS PARA NOSOTROS, HOY. JARIS. EUJARISTÍA
JESÚS NOS REVELA A UN DIOS DESCONOCIDO, QUE ES CAPAZ DE EXCLAMAR EXTASIADO, ANTE UN HIJO DE UNA MUJER HUMANA, DEL ACERVO GENÉTICO DE DAVID, DE LA TRIBU DE JUDÁ, FORMADO SEGÚN LA LEY DE MOISÉS: QUE ESTÁ AHÍ EN COMPROMISO CON UNOS DISCÍPULOS Y DISCÍPULAS: “ESTE ES MI HIJO MUY AMADO, EN QUIEN TENGO TODAS MIS COMPLACLENCIAS.”
A Dios verdadero no le basta Dios, no cabe en el Dios de la fe y razón. Se halla feliz de dar un paso fuera de Dios y de tener hijos muy queridos fuera de Dios, fruto maduro de toda la creación, que no es Dios.
Jesús nos comunica la Buena Nueva, el evangelio, la noticia desconcertante: Dios decide tener una nueva creación y una nueva vida, un nuevo hombre capaz de salir de sí gratuitamente, para mirarse en sus hermanos. Nada se compra, nada se paga, nada se vende. No hay mayor amor que dar la vida por los amigos.
